Epos är inget annat än fiktion. Dess huvuddrag är händelserik, berättande, lyriska utvikningar och dialoger. Episka verk har både prosa- och versformer. Liknande berättelser finns i folklitteraturen. Ofta beskrivs de i verk av specifika författare.
Folkepos
I primitiva människors medvetande fanns oskiljaktigt några grundval av konst och vetenskap, moral, religion och andra typer av riktningar för social utveckling. Bara lite senare blev de alla oberoende.
Verbal konst har blivit en del av kult-, religiösa, vardags- och arbetsritualer, vars huvudsakliga uttryck är antika legender. Det var de som återspeglade de, ibland fantastiska, idéer som människor hade om sig själva och om världen omkring dem.
En av de äldsta typerna av folkkonst är en saga. Detta är ett verk som har en magisk, äventyrlig eller vardaglig karaktär, som har en oupplösligsamband med verkligheten. Hans hjältar är den muntliga episka kreativitetens hjältar.
Förvetenskapliga idéer från människor om världen återspeglas i myter. Det här är en berättelse om andar och gudar, såväl som episka hjältar.
Legender är ganska nära myter. De är halvfantastiska berättelser om händelser som faktiskt hände. Legendernas hjältar är människor som verkligen levde på den tiden.
Epos berättar om de historiska händelserna som ägde rum i det antika Ryssland. Det här är heroiska sånger eller poetiska berättelser. I dem är den episka hjälten som regel en hjälte. Han förkroppsligar alltid folkets ideal om kärlek till födelselandet och mod. Vi är alla bekanta med de episka namnen på hjältarna i ryska epos. Dessa är Alyosha Popovich och Ilya Muromets, såväl som Dobrynya Nikitich. Men episka hjältar är inte bara hjältar. Glorifierad i epos och en man av arbetskraft. Bland dem är Mikula Selyaninovich, en heroisk plogman. Det skapades också berättelser om andra karaktärer. Det här är Svyatogor - en jätte, Sadko - en köpman-gusler och andra.
Eposens hjältar
Huvudpersonen i epos, sagor och myter är en man. Samtidigt personifierar episka hjältar folket. Vad de måste möta i livet är inget annat än statens och samhällets öde.
Episka hjältar saknar alla själviska egenskaper. Dessutom är de internt och externt kopplade till folkets sak.
Episka hjältar är människor som inte alls saknar personligapsykologi. Dess grund är dock nödvändigtvis rikstäckande. Denna omständighet gör deltagaren i händelserna som beskrivs i verken till eposets hjälte. Dessutom kan han inte bara vara en vinnare, utan också besegrad, inte bara stark utan också maktlös. Men han kommer definitivt att bli en episk hjälte om han är i enhet med folklivet.
världsarv
Varje nation har sina egna heroiska episka verk. De återspeglar en viss nations seder och livsstil, dess syn på världen omkring oss och grundläggande värderingar.
Det mest slående exemplet på östslavernas heroiska epos är eposet om Ilya Muromets och näktergalen rånaren. Här är huvudpersonen hjälten. Ilya Muromets är en episk hjälte, den centrala figuren i många verk av detta slag. Han presenteras av författarna som den främsta försvararen av sitt hemland och folk, vilket återspeglar alla östslavernas grundläggande värderingar.
Bland de mest slående verken i det armeniska eposet är dikten "David av Sasun". Detta arbete speglar folkets kamp mot inkräktarna. Den centrala gest alten i denna dikt är personifieringen av andan hos människor som strävar efter att vinna frihet och besegra utländska erövrare.
I det tyska hjälteeposet sticker ett sådant verk som "Nibelungenlied" ut. Detta är en legend om riddare. Huvudpersonen i detta verk är den mäktige och modige Siegfried. Karaktäriseringen av den episka hjälten är synlig från berättelsen. Han är rättvis, och även när han blir ett offer för svek och svek, förblir han generös och ädel.
"Song of Roland" fungerar som ett exempel på det franska eposet. Huvudtemat i denna dikt är folkets kamp mot erövrarna. Huvudpersonen är utrustad med mod och adel.
Det engelska hjälteeposet innehåller många ballader om Robin Hood. Detta är en legendarisk rånare och beskyddare av alla olyckliga och fattiga. Balladerna talar om hans mod, adel och glada läggning.
Ilya Muromets
Det mest slående kännetecknet för eposet är den heroiska karaktären i dess berättelse. Av sådana verk blir det tydligt vem som är folkets favorit och för vilka förtjänster.
Den mest levande bilden av den episka hjälten i det antika Ryssland Ilya Muromets återspeglas i de epos som är relaterade till Kiev-cykeln. Deras handling äger rum antingen i själva Kiev eller nära den. I centrum av varje berättelse står prins Vladimir. Huvudtemat för dessa epos är skyddet av Ryssland från de södra nomaderna.
Förutom Ilya Muromets deltar sådana hjältar som Alyosha Popovich och Dobrynya Nikitich i händelserna. Enligt forskare finns det tot alt 53 handlingar av ryska hjälteepos. Ilya Muromets är huvudpersonen i femton av dem. Eposen presenterar hela biografin om den ryska hjälten, från hans födelse och slutar med hans död. Låt oss titta närmare på några av dem.
Healing of Ilya Muromets
Från detta epos blir det tydligt att dess huvudperson var son till en bonde. Han, en krympling, underbarpå så sätt helade de äldste. De skickade också den unge mannen att tjänstgöra i Kiev för att försvara Ryssland från en formidabel fiende. Innan han lämnade sin hemby uppnådde Ilya Muromets sin första bedrift. Han plöjde bondeåkern. Och här visas redan denna mans heroiska styrka. Han ryckte trots allt lätt upp stubbar på fältet, och detta arbete har alltid varit ett av de svåraste. Det finns inget förvånande i det faktum att denna bedrift var en av de första som återspeglades i eposet. När allt kommer omkring har bondens fredliga arbete alltid tjänat som källan till hans liv.
Ilya Muromets och Nightingale the Robber
I det här eposet pekas inte flera historiska avsnitt ut på en gång. Den första av dem gäller befrielsen av Chernigov, som belägrades av en fiendestyrka. Invånarna i staden bad Ilya Muromets att stanna hos dem och vara guvernör. Men hjälten vägrar och går för att tjäna i Kiev. På vägen möter han näktergalen rånaren. Den här negativa hjälten ser ut som en fågel, en man och ett monster. Dess likhet med näktergalen bestäms av att den lever i ett bo i ett träd och kan vissla precis som denna fågel. Han är en rånare för att han attackerar människor. Det kan kallas ett monster på grund av visslans förödande effekter.
Det var oerhört viktigt för människorna som skapade detta verk att den snälle och ädle mannen Ilya Muromets besegrade näktergalen rånaren med en vanlig pilbåge och med bara ett skott. Det är också viktigt att det inte finns någon överdrift av mänsklig styrka i detta avsnitt. Samtidigt uttryckte berättaren sitt påstående om det godas obligatoriska seger över det onda. Tack vare denna bedrift stack Ilya Muromets ut frånalla rika människor. Han blev den främsta försvararen av sitt hemland, vars centrum är staden Kiev.
ryska hjältar
De här hjältarna i ett episkt verk har alltid en anmärkningsvärd styrka. Det är tack vare henne som de blir extraordinära människor. Men trots detta, i alla berättelser, är hjälten en vanlig person, och inte någon sorts magisk varelse.
I epos motstår dessa människor, som har de bästa egenskaperna, ondska inför ormar, monster och även fiender. Bogatyrer är den kraft som alltid kan skydda sitt hemland, återställa rättvisa. De står alltid på sanningens sida. Berättelser om en sådan idealisk makt talar om vad vårt folk alltid har drömt om.
De viktigaste egenskaperna hos Ilya Muromets
Den här hjälten är den mest älskade hjälten i ryska epos. Han är utrustad med kraftfull styrka, vilket ger honom uthållighet och självförtroende. Ilya har en känsla av värdighet, som han aldrig kommer att ge upp ens inför storhertigen.
Folket representerar denna hjälte som beskyddare av alla föräldralösa barn och änkor. Ilya hatar pojjarerna och berättar hela sanningen för dem i ansiktet. Men den här hjälten glömmer brottet när problem hänger över hans hemland. Dessutom uppmanar han andra hjältar att komma till försvar, men inte prins Vladimir, utan moder till det ryska landet. För dettas skull utför han sina bedrifter.
Prins Vladimir
Den här karaktären finns också med i många epos omIlya Muromets. Samtidigt är huvudstadsprinsen Vladimir ingen hjälte alls. I eposet om Ilya Muromets och näktergalen rånaren begår han inga dåliga handlingar. Berättaren visar honom som en man utan mod. När allt kommer omkring blev Kyiv-prinsen skrämd av näktergalen som rånaren förde till staden. Det finns dock andra epos. I dem är Vladimir orättvis och behandlar Ilya Muromets illa.
Mikula Selyannovich
Den här hjälten finns i flera epos. De berättar också om Volga och Svyatogor.
Mikula Selyaninovich är en episk hjälte, en hjälte och en underbar plogman. Hans bild är personifieringen av hela den ryska bondeklassen, som bär den "jordiska dragningen".
Enligt historien kan du inte slåss mot den här hjälten. Trots allt är hela hans familj älskad av "moder fuktig jord" - en av de mest mystiska och monumentala bilderna som finns i det ryska eposet.
Baserat på gamla koncept är Mikula Selyaninovich en oratay. Hans patronym betyder "tiller".
Mikula Selyaninovich är en episk hjälte vars bild ständigt åtföljs av en gloria av ära och sakralisering. Folket uppfattade honom som en bondebeskyddare, Rysslands gud, St Nicholas. Sakralisering är närvarande även i bilden av en plog, en plog, såväl som i själva plöjningen.
Enligt oss är det viktigaste i Mikula Selyaninovichs liv arbete. Hans bild förkroppsligar bondestyrka, för bara denna hjälte kan lyfta "handväskor" med en "attraktion till jorden."
Volga och Mikula Selyannovich
Detta epos skapades av folket under loppet av flera århundraden. Samtidigt är det okänt omom Mikula Selyaninovich var en riktig person som levde i dessa avlägsna tider eller inte. Men Oleg Svyatoslavovich är en prins, kusin till Vladimir Monomakh och barnbarn till Yaroslav den vise.
Vad handlar den här legenden om? Den berättar om mötet mellan två hjältar - prinsen och bonden. Innan dess var var och en av dem engagerade i sina egna angelägenheter. Prinsen kämpade, och plogmannen brukade åkern. Det är intressant att oratayen i detta epos är klädd i festliga kläder. Detta är reglerna för dessa verk. Hjälten måste alltid vara snygg. Bilden av Volga (Oleg Svyatoslavovich) är emot en bondes vardagliga arbete. Samtidigt är en plogmans verk vördad i eposet mer än ett militärt.
Och detta är ingen slump, för på den tiden kunde vilken plogman som helst bli en bra krigare. Alla soldater klarade dock inte av tungt bondearbete. Detta bekräftas av avsnittet när prinsens team inte ens kunde dra upp ynglen ur marken. Mikula Selyaninovich drog ut den med ena handen och skakade till och med bort den från de fastnade klumparna. Volga gav plogmannen företräde i arbetet och berömde honom. Med hans ord kan man känna stolthet över en stark hjälte som klarar av en uppgift som är bortom hela truppens styrka.
Folkets inställning till hjälten
Det är lätt att bevisa att Mikula är en episk hjälte. När allt kommer omkring är hans bild, som personifierar bondestyrka, genomsyrad av stor respekt. Detta märks också i samband med användningen av tillgivna ord när hjälten kallas oratay-oratayushko.
Välkommen av folket och hjältens blygsamhet. Han berättar trots allt om sina affärer utannågon skryt.
Svyatogor
Den här hjälten är också den äldsta mytologiska karaktären i det ryska eposet. I hans bild finner den absoluta universella kraften sin personifiering. Svyatogor är den mäktigaste personen i världen. Den är så tung och enorm att inte ens "moder jord" själv kan stå emot den. Det är därför hjälten måste rida en häst bara i bergen.
I ett av eposerna, där två hjältar möttes, blir bilden av Mikula något annorlunda och får ett kosmiskt ljud. En gång hände det att Svyatogor, som red på en häst, såg en ung kille till fots. Han försökte komma ikapp Mikula, men kunde inte göra det.
I ett annat epos ber en bondehjälte Svyatogor att plocka upp en påse som har fallit till marken. Han misslyckades dock med denna uppgift. Mikula lyfte på väskan med bara en hand. Samtidigt talade han om att det finns en "jordisk börda" i den, som bara en fredlig och hårt arbetande plogman kan bemästra.
