Kyivs teologiska akademi är den ukrainska ortodoxa kyrkans äldsta universitet. Den religiösa läroanst alten grundades i början av 1600-talet. Vid den tiden var universitetets metropol under jurisdiktionen av patriarken av Konstantinopel. Du hittar utvecklingshistorien och information om utexaminerade och rektorer vid Kyivs teologiska akademi i vår artikel.
Kyiv Brotherhood School
Den primära källan till Kyivs teologiska akademi och seminarium är Kiev-Bratskaya-skolan, som dök upp på basis av Epiphany-klostret 1615. Dess utseende realiserades enligt idén om Archimandrite Elisey Pletenetsky. Här skulle enligt hans plan studeras klassiska språk, retorik, teologi och en rad områden inom folkbildningen. Senare bidrog Metropolitan of Kiev Peter Mohyla till enandet av sin skola med Kiev-Bratskaya. Efter en tid ändrade institutionen sin status och blev Kyiv-Mohyla Collegium.
Kyiv-Mohyla Collegium
FormatArbetet på denna institution liknade utländska motsvarigheter, där Grave själv fick utbildning. Som en del av programmet studerade eleverna språk, aritmetik, poesi, retorik, teologi, musik, katekes och filosofi. Även på lördagar gick eleverna till lektioner om att föra tvister. Läroanst altens chef var rektor, han delegerade en del av befogenheterna till den perfekte och föreståndaren. Kända personligheter som studerat här är Lazar Baranovich, Feofan Prokopovich, Innokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Kyiv-Mohyla Academy
Undervisningsanst alten fick status som akademi 1701. I samband med dessa förändringar undervisas flera fler vetenskaper och språk här:
- geografi;
- math;
- naturhistoria;
- franska;
- tyskt;
- hebreiska;
- målning;
- arkitektur;
- medicin;
- landsbygds- och hushållssparande;
- överlägsen vältalighet.
I slutet av 1700-talet bestod lärarens personal av mer än tjugo personer, mer än tio tusen böcker förvarades i det lokala biblioteket. Huvuddelen av läroplanen byggdes på utländska källor. De enda undantagen var teologi, som studerades enligt Prokopovich-systemet, och retorik, vars grund skrevs ut i Lomonosovs manual.
I slutet av 1700-talet började allvarliga förändringar i akademins liv. Under denna period började staten anslå vissa anslag för sina behov, vilket i hög grad underlättadeandligt liv. Den höga utbildningsnivån gjorde det möjligt för skolans elever att enkelt komma in i akademierna och seminarierna i Moskva, St. Petersburg och Kazan. Efter en tid försvann hennes popularitet avsevärt på grund av uppkomsten av universiteten i Moskva och Kharkov. Genom beslut av synoden stängdes Kiev-Mohyla-akademin 1817.
Kyiv Theological Academy
År 1819 började en ny läroanst alt på sitt sätt sin verksamhet. Det organiserades på en historisk plats - på grundval av Broderliga trettondagsskolans kloster. Här arbetade nya lärare, som organiserade utbildningsprocessen enligt ett förbättrat system.
Stänger i sovjettiden
Den officiella likvideringen av Kyivs teologiska akademi ägde rum 1919 genom beslut av de sovjetiska myndigheterna. På deras order omvandlades seminariebyggnaden till en sjöpolitisk skola, men trots dessa förändringar skapade religiösa medborgare en liten ortodox teologisk akademi, ledd av den tidigare rektorn för Kyivs teologiska akademi Alexander Glagolev. Det var här som de som bestämde sig för att ägna sig åt religiös tjänst utbildades. Det är värt att notera att läroanst alten inte hade en egen byggnad. Lärare höll föreläsningar i privata lägenheter. Det finns information om att detta utbildningsformat existerade fram till 1925.
Akademins nya liv
Efter Sovjetunionens kollaps fick Ukraina full självständighet och religiösa trender i landet -ny utvecklingsgren. Så 1992 skapade den ukrainska ortodoxa kyrkan och den ukrainska ortodoxa kyrkan i Kyiv-patriarkatet Kyivs teologiska akademi på eget initiativ - det var så två oberoende seminarier med samma namn dök upp. Skaparna hävdade att var och en av dessa religiösa institutioner var efterträdaren till akademin som stängdes 1919. Senare beslutade Kyiv-patriarkatets kyrka ändå att döpa om sin utbildningsinstitution till Kievs ortodoxa teologiska akademi.
Modern "Kyiv Theological Academy"
Kiev-Pechersk Lavra blev platsen för grundandet av utbildningsinstitutionen. Utexaminerade får kvalifikationerna för kandidater i teologi och magister i teologi. Tidskriften "Proceedings of the Kyiv Theological Academy" anses vara en hederspublikation.
Sökande från olika länder vill studera vid läroanst alten. För närvarande tränas gäster från Serbien, Grekland och Polen. Här studerar de humanitära ämnen och teologi, vilket gör det möjligt för akademiker att inte bara få religiöst utbildade, utan också få fördjupade kunskaper inom en mängd olika områden (språk, filosofi, historia och andra). Musikaliskt begåvade elever kan prova sig fram i kören för Kyiv Theological Academy, som är känd över hela världen.
Princip för antagning till akademin
Studietiden vid Kyiv Theological Academy är två år. Studenter vid en läroanst alt kan bara blimän under trettiofem år. Alla sökande är preliminärt utbildade i seminariet och får den första kategorin. Det är värt att notera att seminariets diplom måste vara utan trippel. Innan de blir studenter måste de sökande klara en intervju och klara prov i ämnen som kyrkohistoria, engelska, dogmatisk teologi, Nya och Gamla testamentets skrift. En fullständig lista över dokument som krävs för antagning presenteras på Akademins officiella webbplats. Du måste komma till inträdesproven med pass och militärlegitimation. Studenter som är inskrivna i akademin får gratis måltider och boende på vandrarhem med personlig service. Utbildning här är helt gratis. Stipendier för utmärkta studenter vid Kyivs teologiska akademi tillhandahålls inte.
rektorer
Under seminariets existens stod mer än tjugo begåvade rektorer i dess ledning. Kyiv Theological Seminary under olika perioder styrdes av följande legendariska figurer:
- Ärkebiskop Moses - tiden för hans tjänst i denna position 1819 -1823
- Innokenty Borisov - den legendariska rektorn för Kyivs teologiska akademi och seminarium. Han arbetade i denna position från 1830 i nio år. Anses vara en mycket berömd predikant, medlem av den ryska akademin. Han har också en hedersplats i den heliga synoden.
- Metropolitan Ioanniky - biskop i den rysk-ortodoxa kyrkan och rektor för Kyiv Theological Seminary under perioden 1859-1860. Han är kändvärlden genom att grunda tre andliga tidskrifter. 2016 helgonförklarades han som ett lok alt vördat helgon.
- Biskop Michael - ledde akademin från 1877 till 1883. Den andlige författaren och teologen skrev dussintals verk kända i religiösa kretsar. "Bible Science", "Essay on the History of Bible Interpretation", "Prophetic Books of the Old Testament" är hans verk.
- Plato Rozhdestvensky - stod vid rodret från 1902 till 1907. Efter Kyivs teologiska akademi ledde han det nordamerikanska stiftet. Han stängdes av från denna position tre gånger.
- Nikolay Zabuga - rektor från 1994 till 2007. Från 2005 till 2007 var han ordförande för avdelningen för yttre kyrkliga relationer i den ortodoxa kyrkan i Ukraina.
- Metropolitan Anthony - ledde seminariet i tio år från 2007 till 2017. Författare till så viktiga religiösa böcker som "Simple Truths", "Learning to Trust God", "Don't Walk Alone".
- Biskop Sylvester - tillträdde posten som rektor 2017 och bär denna titel än i dag. Innehar Order of St. Peter the Mohyla och St. Nestor the Chronicler.
Alla representanter för de ledande positionerna för "Kyiv Theological Seminary" är enastående personligheter och utmärkta mentorer.
Inspektörer
Anställda i denna kategori är engagerade i kontrollen av utbildningsprocesser i akademin. Denna position innehas av olika framstående personligheter. Nu är det avskaffat. Den sista inspektören var Vasily Bogdashevsky, som arbetade i dettabefattningar från 1909 till 1913. Han är känd för att skriva så underbara böcker:
- "Om kyrkan",
- "Lag och evangelium",
- "Om kristen välgörenhet" och andra.
Grigory Mitkevich, Ioanniky Gorsky, Dmitry Kovalnitsky arbetade också som inspektörer vid olika tidpunkter.
Alumni
Under hela dess existens har Kyivs teologiska akademi producerat många legendariska personligheter. De nådde enorma framgångar både i religiösa angelägenheter och i vetenskapen. En av de mest begåvade utexaminerade från Kyiv Theological Academy är Didenko Eleutherius. Det var han som blev den första guvernören i den återupplivade Lavra. Här är några fler utexaminerade från Kyiv Theological Academy:
- Theophan the Recluse - biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan. 1988 helgonförklarades han som helgon. Hans reliker förvaras i Kazan-katedralen i Vyshensky-klostret. En gång skrev Theophan the Recluse många monumentala verk. Bland dem: "Vägen till frälsning", "Brevsamling", "Vad är andligt liv och hur man anpassar sig till det".
- Popov Konstantin Dmitrievich - en examen och lärare i patristik vid en utbildningsinstitution. Listan över hans betydelsefulla verk för Kyiv Theological Academy är följande: "De tolv apostlarnas undervisning", "Tertullianus", "Välsignade Diahod".
- Pamfil Danilovich Yurkevich är son till en präst och en elev vid seminariet. 1869-1873 var han dekanus vid militäravdelningens lärarseminarium. Han hade flera filosofiska idéer som ingick iverk från Kyivs teologiska akademi och publicerade i Journal of the Ministry of National Education.
Elever vid denna utbildningsinstitution är också Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nikodemus Milash och andra kända teologer.
Akademins adress: Kiev, st. Lavrskaya, 15.
