Marc Fabius Quintilianus (35 - ca 100 e. Kr.) är känd för alla som åtminstone en gång har mött retorik och oratorium. Han var den första romerske teoretikern som fick lön för sina prestationer och vann sedan berömmelse som en stor talare.
Kort biografi
Från och med skolan organiserad av kejsar Titus Flavius Vespassianus blev den enastående talaren Marcus Fabius Quintilian en respekterad professor och röst för det höga romerska samhället. Enligt historiker var han en ivrig beundrare av Ciceros verk, men han kunde samtidigt helt förändra sin tids litterära stil.
Poeter föds, talare skapas
Detta är kärnan i hans läror. Huvudregeln för talaren är att ta reglernas och instruktionernas väg. Här räcker det inte att födas med vältalighetens gåva, man måste klara av den. Talaren skapar regler för att välja ord, ordnar dem logiskt i meningar, förkastar irrelevanta detaljer och förmedlar den sanna meningen till sina lyssnare.
"Vem? Vad? Var?När? På vilket sätt? På vilket sätt? Varför?" - så här ser modellen som retorikern skapat ut. Och fram tills nu används hans rekommendationer om hur man bygger meningar korrekt i många yrken för närvarande.
Enligt Quintilianus är en talare en vis man som för med sig sanningen till folket. Och i sanning räcker det inte att ha nödvändiga naturliga data. Med etik, måttfullhet och logik kombineras de för att ge samma resultat.
Quintilians retorik
Efter att ha studerat ett stort antal antika grekiska och några romerska verk, delade Mark Fabius Quintilian in retoriken i 5 postulat. Han delar upp typerna av tal i lovvärt och fördömande, rättsliga tal och resonemang.
En av de viktigaste punkterna i talet, enligt hans åsikt, är intonation, som kan styra talet att flöda i rätt riktning. Detsamma gäller gester och förmågan att stanna i tid. Dessa egenskaper kommer att hjälpa till att framkalla skratt, skräck, ånger, sympati - hela spektrumet av mänskliga känslor som kan vinna allmänhetens sympati eller övertyga domarna när talaren vill.
Marc Fabius Quintilian om uppfostran av en talare
Det finns inga inkompetenta barn, men det är nödvändigt att ta hänsyn till var och en av dems personliga egenskaper och förmågor. Det var detta tillvägagångssätt som Quintilian använde när han undervisade sina elever. Han följde tre huvudsteg och sa att barn först skulle lära sig att imitera och de nödvändiga reglerna och sedan bara ges möjlighet att träna.
Han kände inte igen individuell träning. Enligt hans mening är det att vara i samhälletlåter en person ta kontroll över sig själv. I vänskapliga relationer finns det ingen plats för materiell övertygelse, så du kan uppnå ditt mål endast i ord och handling.
Korporala straff måste överges. Det viktigaste för ett barn är att hitta sitt "jag" så tidigt som möjligt. En god relation mellan elev och lärare är nyckeln till hårt arbete. Att studera grammatik och läsa rätt böcker kommer att hjälpa till med mental utveckling och moralisk utbildning. Försumma inte kalligrafin. Lärandet bör börja så tidigt som möjligt, oavsett att barn till en början kan lära sig lite, men år efter år, genom att samla in kunskap bit för bit, kommer de att nå önskade höjder. Av naturen har alla barn talang, men utan ordentlig utbildning kan den inte avslöjas.
Artworks
Marcus Fabius Quintilians skrifter "Instructions to the Orator" inkluderade tolv böcker, som var och en ägnas åt ett separat nummer inom ramen för hela ämnet. Den första volymen handlar alltså om föräldrarnas uppfostran av ett barn (pojke). Den andra avslöjar essensen av utbildning i den retoriska skolan. Från den tredje till den nionde talar Quintilianus om teorin om oratoriet. Den tionde analysen fungerar användbart för den blivande talaren. Den elfte innehåller oratoriska tekniker, och den tolfte boken sammanfattar hela verket och utgör bilden av en idealisk talare - en person med hög moral och moral med ett brett perspektiv och ett flexibelt sinne.
Han skapade denna cykel av böcker tack vare övertalningsina elever och kamrater. Med hänvisning till det faktum att tillräckligt många verk om detta ämne hade skapats före honom, ville Marc Fabius inte ta upp arbetet på länge, men till slut bestämde han sig för att ingen förutom han kunde samla, systematisera och beskriva alla nödvändiga punkter som är viktiga för lärandet. Och så skapades ett stort verk, baserat på vikten av enheten av oklanderlig stil och innehåll.
Grundläggande regler
Tal bör till fullo avslöja innebörden och bära sanningen, men inte vara långt bortom mått. Den bör innehålla ord som kommer att återuppliva den, men inte överbelasta den. Talaren ska ha ett glest och djärvt ord, men inte stötande fet. Talaren måste sätta upp tre mål som kommer att avgöra riktningen för talet: övertalning, glädje, passion. Man kan inte prata om något man inte har den minsta aning om, för då blir ordet långt ifrån verkligheten.
Inga regler och instruktioner kan existera utan talang. Det omvända är också sant. Tal är ett material som ges till en person av naturen, men utan en persons förmåga att bemästra det förvandlas det till ett tomt ljud som inte är värt att uppmärksammas.
Teori och praktik är nära besläktade. Det är ingen idé att lära sig något utan att kunna tillämpa sina kunskaper. Praxis utan teori kan existera, eftersom det nödvändiga materialet förvärvas allteftersom erfarenhet erhålls, men den största effekten uppnås endast med deras rätta kombination.
Imitation bör vara en talares verktyg för att förbättra sinfärdigheter, men inte på något sätt vara målet. Genom att studera forntida tänkares uttalanden kan man lära sig den korrekta, ädla stilen att presentera tankar. Även om konsten att tala och skriva offentligt är olika, kan citering av betydande verk visa djupet i talarens kunskap, vilket kommer att dra till sig uppmärksamhet och hjälpa till att övertyga lyssnarna mycket mer, men bara det är värt att använda. Att låna tankar och okontrollerad imitation kommer att helt beröva talaren hans personlighet.
Den kompletta samlingen av Marcus Fabius Quintilians alla tolv böcker har överlevt till denna dag, vilket inte kan sägas om hans första verk, från vilket endast titeln finns kvar.
Slutsats
"Instruktioner till talaren" är ett grundläggande verk inom retoriken. Citaten av Mark Fabius Quintilian används i stor utsträckning både inom pedagogik och journalistik och avslöjar till fullo innehållet i oratoriets väsen, från tidig barndom och slutar med förvandlingen till en mästare i sitt hantverk. Efter att ha nått den nuvarande tiden finner övningar, tips och regler för att konstruera tal sin tillämpning på många områden av det moderna livet. Så här fortsätter den store ordsmeden att utbilda unga talare än i dag.
