Den mystiska drottningen Tamara är en av de unika kvinnorna i världshistorien som avgjorde den fortsatta andliga utvecklingen för sitt folk. Efter hennes regeringstid fanns de bästa kulturvärdena och arkitektoniska monumenten kvar. Rättvis, ärlig och klok, etablerade hon en fast politisk ställning för sitt land i Mindre Asien och erövrade territorier som inte tillhör dagens Georgien. Perioden för hennes regeringstid förblev för alltid i historien under namnet "Golden Age". Georgiens ekonomiska, kulturella och politiska välstånd vid den tiden berodde helt och hållet på dess drottning.
Legacy
Vissa fakta från Tamaras liv idag är fortfarande inte helt avslöjade. Åren av hennes liv är fortfarande omtvistade av historiker, men drottning Tamara ska ha fötts 1166. Flickans föräldrar kom från en adlig familj: modern var dotter till den alanska kungen, och fadern tillhörde den berömda Bagration-familjen och var den regerande kungen vid tiden för barnets födelse.
När Tamara var tio år gammal började oroligheter i Georgien,syftade till att störta hennes far George III:s makt. Upproret leddes av sonen till en av Georges bröder - Demeter och hans svärfar Orbeli, som vid den tiden var överbefälhavare för de georgiska trupperna. När upproret slogs ned av den tillförordnade kungen blev behovet av en kröningsceremoni uppenbart.
Eftersom flickan i familjen växte upp utan bröder och systrar, bestämde sig George för att lämna tronen efter sin död till Tamara. Det var emot georgiska traditioner för en kvinna att ta tronen. Sedan 1178 blev dottern medhärskare för sin far George III. Deras första gemensamma beslut var antagandet av dödsstraff för banditer, tjuvar och skapandet av en speciell grupp för att söka efter dem.
6 år efter Tamaras inträde i de politiska angelägenheterna i hennes delstat, inträffar George III:s död och frågan om nykröning och lämpligheten av en ung persons anslutning blir ett privilegierat samhälle. Till förmån för flickan spelade det faktum att det georgiska landet tidigare valdes av Jungfruns apostoliska lott och en kvinna, St. Nina, skickades för att sprida kristendomen på det. Således tog den välsignade drottningen Tamara äntligen tronen.
Första statliga reformer
Drottning Tamaras regeringstid började med att kyrkan befriades från skatter och avgifter. Begåvade människor valdes till posterna som ministrar och militära ledare. En av krönikörerna noterade att under hennes regeringstid växte bönderna till en privilegierad klass, adelsmännen blev adelsmän, och de senare förvandlades till härskare.
I antalet nära och käraTamara introducerade ärkebiskop Anton av Chkondid, till vilken hon omedelbart beviljade Samtavis-stiftet och staden Kisiskhevi. Posten som högsta befälhavare gick till en av bröderna till den berömda armeniska familjen Mkhargrdzeli - Zakharia. Den yngre brodern Ivane ledde palatsekonomin. Prinsarna erkände kristendomen som den armeniska kyrkan bekände, kallade armeniernas tro och vördade ortodoxin. Krönikörerna noterar att Ivane senare insåg den armeniska trons snedhet och fortfarande accepterade kristendomen.
Flickan utmärkte sig genom diplomati när hon löste frågan om att förändra det politiska systemet i Georgien. En viss Kutlu-Arslan organiserade en grupp som krävde skapandet av ett oberoende organ vid det kungliga hovet. De valda personerna i den långsökta organisationen skulle lösa alla statliga frågor utan Tamaras närvaro vid mötena. Drottningen hade bara en verkställande funktion. Gripandet av Kutlu-Arslan upphetsade hans anhängare, och sedan underordnade diplomatiska förhandlingar med konspiratörerna de senare till Tamara. Kutlu-Arslans program för att omstrukturera uppförandet av offentliga angelägenheter har misslyckats.
Godliga gärningar
Tamara markerade början på sin karriär genom att sammankalla ett kyrkomöte. Samma handling under åren av hans regeringstid präglades av hennes farfar David Byggaren. Den insiktsfulla älskarinnan gjorde detta för folkets andliga enande. Hon samlade alla som lyssnar på Guds ord: biskopar, munkar, präster och bjöd in den vise Nikolai Gulaberisdze från Jerusalem, som tillsammans med ärkebiskopenAnthony ledde katedralen.
Heliga drottning Tamara höll ett tal före katedralens start, där hon uppmanade alla att leva tillsammans och enligt Bibelns tolkning. I en monolog vände hon sig till de heliga fäderna med en begäran om att ge en hjälpande hand till alla som har avvikit från den andliga vägen. Hon bad den heliga kyrkans ledare om vägledning, ord och läror och lovade i gengäld dekret, handlingar och läror.
Barmhärtig mot den fattiga, generösa, himmelska beskyddarinnan av tempelbyggare, Georgia, krigare, välgörare - sådan var drottning Tamara. Ikonen med ansiktet på en flicka hjälper fortfarande dem som ber att skydda familjen, hemma från motgångar, i misstro, för att läka fysiska och psykiska åkommor.
Kyrkans katedral präglades av valet av brudgummen. Så hovmännen vände sig till fäderna för att få råd om var de skulle leta efter Tamaras make. Mentorerna rekommenderade att åka till furstendömet Vladimir-Suzdal, som ligger i Ryssland.
Marriage
Drottning Tamara var utrustad inte bara med andlig, utan också med fysisk skönhet. Naturligtvis finns det inget foto av flickan, men minnen från samtida pekar på hennes välbyggda kropp, blyga blick, rosa kinder och mörka ögon.
När frågan uppstod om behovet av att uppträda en arvinge och en befälhavare, valdes omedelbart en kandidat till make. Den ryska prinsen Yuri Andreevich kunde inte motstå skönheten hos en ung flicka. Han kom från en ädel familj av Bogolyubsky, vördad ortodoxi och var utåt en mycket attraktiv ung man. Efter att ha anlänt till Tbilisi för att träffa sin framtida fru, bestämde han sig för att omedelbart spela bröllopet. Den kloka Tamara var dock emot sådanabrådska. Hovmännen och biskoparna avrådde drottningen från dåliga tankar och vigseln ägde rum. Under ledning av Yuri, även om det fanns segerrika strider i Georgien, men efter två år av psykiskt lidande, bestämde sig flickan för att skiljas. Drottning Tamaras tidigare make skickades till Konstantinopel med en del av den förvärvade rikedomen. Han dök sedan upp igen i flickans liv när Yuri kom till Georgien med den grekiska armén för att återlämna den förlorade tronen, men som förra gången blev han besegrad, varefter han försvann spårlöst.
Drottningen tog upp begreppen evangeliet och upplevde en svår skilsmässa. Och tanken på ett nytt äktenskap, som hennes status krävde, var allmänt oacceptabel.
Lyckligt äktenskap
Drottning Tamara hade naturlig skönhet och charm (historiska fotografiska skisser bekräftar detta), så många prinsar ville ta sin mans lediga plats bredvid en extraordinär kvinna. Och bara den ossetiske kungen Soslan-David hade turen att bli Tamaras andra make. Det var ingen slump att hovmännen utsåg honom till make, han uppfostrades av Rudusan, som var drottningens egen faster. Historiker föreslog också att det dynastiska äktenskapet var ett strategiskt drag av den georgiska adeln. På den tiden behövde staten allierade, och det ossetiska kungariket kännetecknades av en kraftfull militär potential. Det var därför de privilegierade samhällsskikten omedelbart fattade ett beslut och erkände Soslan-David som Georgiens medhärskare.
Deras fackförening förde inte bara människor samman, utan gjorde också staten mäktig och välmående. De styrde landet unisont. Varför sände Gud dembarn. När folket fick veta att drottning Tamara och David Soslan väntade sitt första barn, började alla be för en pojkefödelse. Och så blev det, de fick en son, lik hans farfar. Och de gav honom samma namn - George. Ett år senare föddes flickan Rusudan i kungafamiljen.
Fight against Islam: Battle of Shamkhor
Älskarinnans politiska kurs var inriktad på att bekämpa muslimska länder, vilket stöddes av tronens föregångare: George III och David the Restorer. Två gånger försökte de islamiska staterna i Mellanöstern erövra georgiska länder, och båda gångerna besegrades soldaterna i dessa länder.
Den första offensiva kampanjen organiserades av kalifen i Bagdad, i vars händer både den religiösa och kungliga makten hos alla muslimer var koncentrerad. Han subventionerade en koalitionsorganisation riktad mot den växande kristna staten. Trupperna leddes av atabagh Abubekr, och deras koncentration gick så tyst att först när muslimerna tog sina positioner i södra Azerbajdzjan fick drottning Tamara reda på offensiven.
Georgiens styrkor var underlägsna i sin makt än fienden. Men tron på Gud och bönens kraft räddade detta folk. När de georgiska trupperna ryckte fram mot Abubekrs armé stoppade inte drottningen och invånarna bönestunden. Härskarens order var att utföra oavbrutna litanier, bekännelse av synder och krav på de rika att ge allmosor till de fattiga. Herren lyssnade på bönen och georgierna vann slaget vid Shamkhor 1195.
David tog med en banderoll till sin fru som en troféKalifatet, som älskarinnan överförde till klostret för ikonen för Vår Fru av Khakhul.
Battle of Basiani
Med segern i Shamkhor har landets auktoritet på världsscenen växt. En Sultan Ruknadin från Mindre Asien kunde inte känna igen Georgiens makt. Dessutom hade han planer på att hämnas på det georgiska folket för nederlaget för de turkiska trupperna, som de vann under Byggaren Davids regering.
Ruknadin skickade ett förolämpande brev till drottningen, där han krävde att Tamara skulle ändra den kristna tron till islam. Den arga älskarinnan samlade omedelbart en armé och i förtröstan på Guds hjälp följde hon med dem till klosterkomplexet i Vardzia, där hon knäböjde inför Guds moders ikon och började be för sin armé.
Erfaren i militära strider kunde Sultanen av Rum inte tro att den georgiska drottningen Tamara skulle inleda en offensiv. Trots allt översteg antalet militära muslimer den här gången den georgiska armén. Segern gick igen till befälhavaren och maken till Tamara - Soslan-David. Ett slag var tillräckligt för att besegra den turkiska armén.
Segern vid Basiani hjälpte till att genomföra det kungliga hovets strategiska planer för att skapa en ny stat som gränsar till Georgien i väst. Så, kungariket Trebizond skapades med den kristna tron. På 1200-talet var nästan alla stater i norra Kaukasus medborgare i länderna Georgien.
Kultur under drottningens regeringstid
Landets stabila ekonomiska tillstånd har blivit en ram för kulturutveckling. Namnet på drottning Tamara är förknippat med Georgiens guldålder. Hon var litteraturens och skrivandets beskyddare. Klostren Iversky, Petritsonsky, på Black Mountain och andra fungerade som kulturella och utbildningscentra. De utförde översättningar och litterärt och filosofiskt arbete. I Georgien fanns på den tiden Ik altoi och Gelati akademier, efter examen från vilka man talade arabiska, persiska, kunskap om antik filosofi.
Dikten "Riddaren i panterns hud", som tillhör världslitteraturens arv, skrevs under Tamaras regeringstid och är tillägnad henne. Shota Rustaveli förmedlade livet för det georgiska folket i sin skapelse. Legenden börjar att det levde en kung som inte hade en son-arvinge, och när han kände hur slutet av sina dagar närmade sig, tronade han sin dotter. Det vill säga situationen, en till en som upprepar händelserna från den tid då tronen överfördes till Tamara.
Drottningen grundade grottklostret Vardzia, som har överlevt till denna dag, samt Theotokos-klostrets födelse.
Framgångsrika militära offensiver, hyllning från de erövrade länderna bidrog till att fylla på Georgiens budget, som var inriktat på byggandet av arkitektoniska monument och utvecklingen av kristendomen.
Vardzia
Kyrkor, bostadsceller, kapell, bad, matsalar – alla dessa lokaler är uthuggna i klippan och utgör ett klosterkomplex i södra Georgien som kallas Vardzia, eller drottning Tamaras tempel. Byggandet av grottkomplexet påbörjades under George III:s regeringstid. Klostret tilldelades ett försvarsmål från iranierna och turkarna.
Fästningens lokaler har ett djup på 50 meter och en höjd av en åttavåningsbyggnad. Till dags dato, bevaradhemliga passager, resterna av ett bevattningssystem och vattenledningar.
I mitten av grottan byggdes under drottningen ett tempel i namnet Dormition of the Most Heotokos. Dess väggar är dekorerade med pittoreska målningar, bland vilka det finns bilder av Tamara och hennes far. Fresker av Herrens, Jesu Kristi och Guds moders himmelsfärd är av historiskt och konstnärligt värde.
Jordbävningen, perserna, turkarnas tillfångatagande av komplexet, sovjettiden lämnade ett avtryck på klostrets existens. Nu är det mer ett museum, även om vissa munkar lever sitt asketiska liv i det.
Drottning Tamara: berättelsen om de sista åren av hennes liv
Krönikor daterar Soslan-Davids död till 1206. Sedan funderade drottningen på att överföra tronen till sin son och gjorde George till sin medhärskare. Hon levde enligt Guds lagar och kände hur döden närmade sig. Drottning Tamara dog av en okänd sjukdom. Hon tillbringade sina sista år i Vardzia. Dödsdatumet förblir ett olöst mysterium, men förmodligen är det 1212-1213.
Var kejsarinnan är begravd är okänt. Krönikan anger Gelati-klostret som platsen där drottningens kropp vilar i familjens krypta. Enligt andra legender bad Tamara, som kände muslimernas missnöje, som kunde vanhelga graven, om en hemlig begravning. Det finns ett antagande om att kroppen vilar i korsklostret (Palestina). Det visar sig att Herren hörde hennes önskan genom att gömma de heliga relikerna.
I den ortodoxa kyrkan klassas drottning Tamara som ett helgon. Remembrance Day enligt den nya stilen infaller den 14 maj.
Det finns en övertygelse om att närlidande, sorgen i världen växer, hon återuppstår och kommer människor till hjälp för deras tröst.
Tro på Gud, visdom, blygsamhet är de drag på vilka Tamara skapade det ekonomiska och politiska systemet i Georgien. Dess utveckling baserades på filantropi, jämlikhet och frånvaron av våld. Inte ett enda dödsstraff verkställdes under hennes regeringstid. Tamara gav en tiondel av statens inkomster till de fattiga. Ortodoxa länder, kyrkor och kloster hedrades med hennes hjälp.
De sista orden hon sa till Gud, där hon anförtrodde Georgien, folket, sina barn och sig själv åt Kristus.
