Häpnadsväckande fall är kända i historien när människor, av en eller annan anledning, bestämde sig för att begå självmord, satte eld på sig själva och brände levande. Denna form av självmord kallas självbränning, och i de flesta fall gör den som begår det för att göra ett uttalande, för att uppmärksamma något som är väldigt viktigt för honom. 1963 begick en buddhistisk munk, Thich Quang Duc, självmord genom självbränning i Sydvietnam.
Social bakgrund
Så, vad var anledningen till att den här buddhistiska munken tvingades begå en sådan ofattbar handling? Ducs självbränning hade en politisk klang och var direkt relaterad till den situation som då rådde i landet. Det är känt att vid den tiden bekände sig åtminstone 70% (enligt vissa källor - upp till 90%) av befolkningen i Sydvietnam buddhism. Men myndigheterna som styrde staten skapade förhållanden där den katolska minoriteten hade betydande fördelar gentemot buddhisterna. Det var lättare för katolikerna att gå vidaregenom leden fick de åtskilliga förmåner, medan anhängare av Buddha behandlades som andra klassens medborgare.
Buddhister kämpade för sina rättigheter, året 1963 blev ett viktigt ögonblick i denna konfrontation. I maj i år störde sydvietnamesiska myndigheter den buddhistiska festivalen Vesak genom att använda våld mot en folkmassa, vilket resulterade i nio människors död. I framtiden fortsatte situationen i landet att värmas upp.
Självbränning av buddhistisk munk
Den 10 juni 1963 fick några amerikanska journalister som arbetade i Sydvietnam veta att något viktigt var på väg att hända framför Kambodjas ambassad nästa dag. Många uppmärksammade inte detta meddelande, men inte desto mindre kom flera korrespondenter till den överenskomna platsen på morgonen. Sedan drog en procession av munkar upp till ambassaden, ledd av Kuang Duc som körde en bil. De som samlades hade med sig affischer med krav på jämlika bekännelser.
Nästa intog en buddhistisk munk, vars självbränning hade planerats och förberetts i förväg, en meditativ pose, och en av hans följeslagare tog fram en dunk bensin från bilen och hällde dess innehåll över hans huvud. Kuang Duc reciterade i sin tur "Remembrance of the Buddha", varefter han satte eld på sig själv med tändstickor. Poliserna som hade samlats på platsen för rallyt försökte närma sig munken, men prästerskapet som följde med Kuang Duc lät ingen komma i närhetenhonom och bildar en levande ring runt honom.
Ögonvittneskonto
Det här är vad David Halberstam, en reporter för The New York Times som observerade självbränningen, sa: "Förmodligen borde jag ha sett det här spektaklet igen, men en gång var mer än tillräckligt. Mannen var i lågor, hans kropp krympte och förvandlades till aska, och huvudet blev svart och förkolnat. Allt verkade ske långsamt, men samtidigt såg jag den här personen bränna ut ganska snabbt. Lukten av brinnande människokött, snyftningarna av vietnameserna samlades runt … jag var i ett tillstånd av chock och jag kunde inte gråta, jag var förvirrad och så förvirrad att jag inte kunde ställa frågor eller skriva ner något. Vad kan jag säga, jag kunde inte ens tänk. den här gången rörde han sig aldrig eller gjorde ett enda ljud."
Begravning
Begravningen av en buddhistisk munk var planerad till den 15 juni, men senare flyttades datumet till den 19:e. Fram till det ögonblicket fanns hans kvarlevor i ett av templen, varifrån de senare överfördes till kyrkogården. Intressant nog kremerades Kuang Ducs kropp, men elden rörde inte hans hjärta, som förblev intakt och kändes igen som en helgedom. Den buddhistiska munken, vars självbränning begicks för att uppnå gemensamma mål för alla buddhister, erkänns som en bodhisattva, det vill säga en person med ett väckt medvetande.
I framtiden, myndigheterna i söderVietnam gick till konfrontation med buddhismens anhängare. Så i augusti försökte säkerhetsstyrkorna att konfiskera kvarlevorna efter Kuang Ducs död. De lyckades ta bort munkens hjärta, men de kunde inte ta hans aska i besittning. Den buddhistiska krisen som markerade 1963 slutade dock strax efter att militären genomförde en statskupp och störtade president Diem.
Slutsats
Malcolm Brown, en av journalisterna som var närvarande på platsen för självbränningen av en buddhistisk munk, lyckades ta några bilder av vad som hände. Dessa bilder placerades på framsidorna av världens största tidningar, tack vare vilka händelsen fick stor politisk effekt. Till slut vann folket i Sydvietnam erkännande av sina rättigheter, och den buddhistiska munken, vars självbränning begicks till förmån för alla, blev en nationell hjälte.
