En man från Gud predikar bland folket. Men vad är detta? Han ses sitta bland publikaner och skökor! Folk som tidigare hade lyssnat på honom är upprörda: "Här är en man, en fyllare, en vän till tullindrivare och skökor!" Situationen, hämtad från Bibeln, beskriver predikan av Jesus Kristus, Guds Son. Men varför ansågs det på den tiden så förkastligt att umgås med skatteindrivare? Och vilka är publikaner?
Vem är en publikan
Kort sagt, en publikan är ett gamm alt ord som beskriver en person vars uppdrag är att driva in skatter från allmogen. Det är inte konstigt att dessa människor på den tiden blev så behandlade i samhället! Och hela tiden hölls inte människor som lurade de fattiga högt upp av folket. Vad fick då Jesus, Guds Son, att sitta bland sådana människor som inte alls respekterades? Vilken roll spelade dessa människor vid den tiden och genom historien? Låt oss försöka förstå dessa problem.
Vad publikanerna gjorde i Rom
I det romerska riket, indrivningen av skatter påtomter, var engagerade i romerska militärledare. Detta system var väl reglerat. Men i princip skulle vem som helst med lämpligt inflytande kunna ha befogenhet att exportera eller importera varor som transporteras genom landet av köpmän. Det räckte för att få nödvändiga tillstånd. Men detta privilegium kan kosta avsevärda ekonomiska resurser. När sådana "publikaner" eller samlare gick ut i sitt arbete, kunde de dra nytta av skatteintäkter som vida översteg deras normala skattesats. Det är sant att all denna aktivitet inte utfördes så lätt som det kan tyckas. Underleverantörer eller chefer övervakade ständigt lagligheten av att samla in skatter i vissa delar av deras territorium.
Sakkeus och Matteus - Kristi tiders skatteindrivare
När vi läser de heliga skrifterna hittar vi information om en publikan som heter Sackeus. Från Lukasevangeliet, nittonde kapitlet, första och andra versen, får vi veta att han med största sannolikhet var en ledare placerad över andra tullindrivare eller tullindrivare. Publikan Matteus är nästa som vi lär oss om från Guds ord - Bibeln. Jesus, Skaparens Son, utsåg honom till apostel eller "budbärare" (som den bokstavliga översättningen av detta ord kommer från). Tydligen samlade Matteus inte bara in skatter i Kapernaum, utan hade också sitt eget skattekontor i denna stad.
Varför respekterade publikanerna inte
Människor som Sackeus och Matteus behandlades med djupt förakt och respektlöshet på den tiden. De överskattade de skatter som tas ut på enklamänniskor, dessa människor var inte särskilt vördade av sina egna landsmän. Också i de heliga skrifterna finner vi information som vissa judar ansåg vara äckligt att ens äta med sådana människor. De behandlades som syndare och ställdes i paritet med offentliga prostituerade. Judarna uttryckte också sitt förakt för dessa människor eftersom de stödde Romarriket, som bestod, som man trodde, av "orena" hedningar. Om en sådan person låg medvetslös på gatan är det osannolikt att någon skulle ha hjälpt honom.
skatteindrivare och Kristus
Men när vi läser evangeliet som berättar om Herren Jesu liv, märker vi hur slående olika synen han undervisade om var från de allmänt accepterade på den tiden. Vi läser ingenstans att Matteus eller Sackeus fortsatte att lura människor efter att de blivit kristna. Tvärtom, som vi lär oss av Bibeln, lämnade Matteus sitt ämbete för att följa sin Herre. Inte konstigt att Kristus värderade denna man så mycket! Han sade själv upprepade gånger: "Det är inte de friska som behöver en läkare, utan de sjuka," vilket visade att publikanen inte är en så hopplös person, som de flesta trodde på den tiden. Dessutom gläder det sätt på vilket Matteus skrev sin berättelse om Kristi liv många kännare av världslitteraturen. "När man läser hans evangelium", säger de, "känner man med vilken värme han talar om sin Herre." Det kan ses att Guds Sons budskap fick gensvar i hjärtat även hos dem som bara fann förakt i andras ögon.
Vad betyder ordet"publican"
För att bättre förstå innebörden av ordet publikan måste du utforska ursprunget till just detta koncept. Det visar sig att orden "myt" och "myto" i gamla tider betydde punkter där fordon kontrollerades på land och på vatten. Alla möjliga plikter som ålades dem lade en outhärdlig börda på folket. Mytniki i det antika Ryssland var ofta "tjuvar i lag" - banditer som inte var älskade. I Ozhegovs ordbok ges detta ord en enkel definition. Enligt honom är publikanen skatteindrivare i Judéen. Och Dahls ordbok kompletterar denna definition. Den innehåller ytterligare information. Enligt denna ordbok är en publikan en samlare av myt i Ryssland. Två andra ord kommer från detta ord - "samling" och "provning". Enligt ordboken för Ozhegov och Shvedova förmedlar det första konceptet idén om att ge någon till prövningar eller lidande, och det andra indikerar mjöl eller lidande. Uppenbarligen har ordet "publikan" blivit synonymt med en grym person, en sadist som får andra att lida. Redan utifrån detta kan man bedöma det rykte som dessa människor hade. Tidigare har olika forntida yrken fördömts, men i synnerhet detta.
Uppenbarligen nära ordet "samlare" - ett sådant begrepp som "tvätt" eller "insamling", vilket betyder att anställa eller ta (Dals ordbok). Detta ord kan bland annat betyda någons sjukdom, sjukdom eller lidande. Utöver allt detta kan detta ord indikera någon somlever på andras bekostnad eller parasiterar.
"Trouble" i Ryssland
På den tiden gick hela skatten eller skatten som publikanerna samlade in till att försörja de furstar som äger ett eller annat arv. De hade rätt att tillåta eller inte tillåta tvätt på deras territorium. Till exempel, när två prinsar kom överens om ett gemensamt samarbete, var både den första och den andre skyldiga, av artighet, att tillåta köpmän att transportera sina varor genom den andras territorium utan onödiga hinder. På den tiden kallades det "ingen linje" (dvs. inga gränser) eller "inga hållplatser" (dvs. inga hinder).
Om det fanns de som ville slippa betala den obligatoriska skatten på alla möjliga sätt, då skulle sådana personer kunna få böter för brott mot den muntliga lagen. Ett sådant bötesbelopp kallades "urtvättad". Härifrån kommer ordet "skrubba", som överensstämmer med det moderna "slöseriet", vilket uppenbarligen antydde straff, på grund av vilka en person kunde förlora sin sista egendom.
Typer av skatter
På den tiden fanns det flera typer av en sådan "tvätt". Som vi redan har lärt oss föll både landhandelsvägar och vattenvägar under prövningen. Därför särskiljdes flera typer av tvätt: "flytande tvätt", "kusttvätt", "mostovshchina" och "marktvätt". En sådan tullskatt kunde betalas kontant eller i varor. Mostovshchina, å andra sidan, innebar att man betalade skatt när man passerade genom broar.
Utöver alla ovanstående typer debiterades skattenför transport av varor, dess överliggstid och under dess försäljning. Det är inte förvånande att det för vanliga människor och för de rika var liktydigt med att lura bort sig.
Tatar-mongoler och plikter
Tatar-mongolerna har ökat folkets redan outhärdliga börda. Sedan tiden för hordens erövring introducerade de en ny typ av myt, som kallades "tamga". Ville man vara med och handla på de då så populära marknadsplatserna eller mässorna, så måste även denna typ av skatt betalas. Enligt Ozhegovs ordbok är tamga en tull som samlades in av tullen för stämplar som bifogats. Storleken på denna skatt berodde inte på hur mycket som tillhandahölls på ett eller annat ställe, utan på hur mycket en viss produkt kostade. På liknande sätt kunde även kloster godkänna auktioner på deras territorium och ta tamga från de varor som fördes. Dessa var de gamla yrkena.
Modern "publicans"
Det är värt att notera att skatteindrivaren är ett yrke som alltid har förföljts av allmogen, och även i vår tid hatas människor som berövar allmogen det senare av andra. Det finns också en hel del oärlighet idag i statliga skattekretsar. Tullverket, som kontrollerar bagage och kontrollerar certifieringen av varor som transporteras utomlands, agerar alltså ofta oärligt. Du kan höra ett stort antal klagomål om långsam service och förseningar för att åtminstone få ut någotAv människor. Således är tullverket idag detsamma som forntidens skatteindrivare.
Hoppa in i historien
Som vi lärde oss av den här artikeln var samlarna i det forntida Ryssland de människor som inte älskades särskilt mycket. Vi lärde oss också hur Kristus, Guds Son, behandlade sådana människor. Dessutom fick vi möjlighet att dra en parallell till vår tid, med olika skattekontor och tullverk.
