Filosofi är det kunskapsfältet, vars ämne är nästan omöjligt att definiera exakt. Frågorna som det är tänkt att besvara är väldigt olika och beror på många faktorer: era, tillstånd, specifik tänkare. Traditionellt har filosofin delats in i flera grenar efter det ämne den behandlar. De viktigaste komponenterna i filosofisk kunskap är ontologi respektive epistemologi, varaläran och kognitionsläran. Av stor betydelse är sådana grenar som antropologi, socialfilosofi, filosofihistoria, etik, estetik, vetenskaps- och teknikfilosofi och några andra. I den här artikeln kommer vi att fokusera på avsnittet som studerar den mänskliga kognitionens natur.
Estemologi och epistemologi är två termer som pekar på samma fenomen - kunskapsteorin i filosofin. Förekomsten av två olika termer beror på de tidsmässiga och geografiska faktorerna: i den tyska filosofin på XVIII-talet. läran om mänskliga kognitiva förmågor kallades epistemologi, och i den angloamerikanska filosofin på 1900-talet. -epistemologi.
Estemologi är en filosofisk disciplin som behandlar problemen med mänsklig kognition av världen, kognitionens möjligheter och dess gränser. Denna gren utforskar förutsättningarna för kognition, förhållandet mellan förvärvad kunskap och den verkliga världen, kriterierna för kognitionens sanning. Till skillnad från sådana vetenskaper som psykologi är epistemologi den vetenskap som försöker hitta universella, universella grunder för kunskap. Vad kan kallas kunskap? Är vår kunskap relevant för verkligheten? Filosofins kunskapsteorin fokuserar inte på psykets särskilda mekanismer, genom vilka kunskapen om världen sker.
Kepstemologins historia börjar i antikens Grekland. Man tror att problemet med kunskapens sanning i västerländsk filosofi för första gången togs upp av Parmenides, som i sin avhandling On Nature diskuterar skillnaden mellan åsikt och sanning. En annan tänkare från antiken, Platon, trodde att varje persons själ från början tillhörde idévärlden, och sann kunskap är möjlig som ett minne som relaterar till perioden för själens vistelse i denna värld. Sokrates och Aristoteles, som utvecklade metoder för konsekvent kognition, gick inte förbi detta problem. Redan inom den antika filosofin finner vi alltså många tänkare som inte ifrågasätter det faktum att epistemologi är en viktig gren av filosofisk kunskap.
Problemet med kognition har intagit en av de centrala positionerna genom filosofins historia - från antiken till våra dagar. Det viktigasteFrågan som epistemologin ställer är den grundläggande möjligheten att känna till världen. Typen av lösningen på detta problem fungerar som ett kriterium för bildandet av sådana filosofiska strömningar som agnosticism, skepticism, solipsism och epistemologisk optimism. De två extrema synpunkterna i detta fall representerar, respektive, den absoluta okänbarheten och den fullständiga igenkännbarheten av världen. I epistemologin berörs problemen med sanning och mening, väsen, form, principer och kunskapsnivåer.
