Peter I:s epokala regeringstid, liksom hans många reformer som syftade till europeisering och utrotning av medeltida lämningar i vardagslivet och politiken, hade en enorm inverkan på levnadssättet för alla rikets gods.
Olika innovationer som aktivt introducerades i ryssarnas vardag och seder under 1700-talet gav en stark drivkraft till förvandlingen av Ryssland till en upplyst europeisk stat.
Reforms of Peter I
Peter I, liksom Katarina II, som efterträdde honom på tronen, ansåg sin huvuduppgift att introducera kvinnor till det sekulära livet och vänja överklassen i det ryska samhället vid etikettreglerna. För detta skapades särskilda instruktioner och riktlinjer; unga adelsmän lärde sig reglerna för domstolsetikett och gick för att studera i västländer, varifrån de återvände inspirerade av önskan att göra Rysslands folk upplysta och modernare. De flesta förändringarna påverkade det sociala livet,familjens sätt att leva förblev oförändrat - familjens överhuvud var en man, resten av familjen var skyldiga att lyda honom.
1700-talets liv och sedvänjor i Ryssland gick in i en skarp konfrontation med innovationer, eftersom den blomstrande absolutismen, såväl som feodal-serfdomsrelationerna, inte smärtfritt och snabbt tillät att omsätta planer för europeisering till verklighet. Dessutom fanns det en tydlig kontrast mellan livet för rika gods och livegna.
Hoffliv på 1700-talet
Kungliga hovets liv och seder under andra hälften av 1700-talet kännetecknades av lyx utan motstycke, vilket överraskade även utlänningar. Inflytandet från västerländska trender kändes alltmer: i Moskva och S:t Petersburg dök det upp lärare-lärare, frisörer, mösare; Franska blev obligatorisk; ett speciellt mode introducerades för damer som kom till domstol.
Innovationerna som dök upp i Paris antogs med nödvändighet av den ryska adeln. Hovetiketten var som en teaterföreställning - ceremoniella pilbågar och curtsies skapade en skarp känsla av låtsaskänsla.
Med tiden har teater blivit mycket populärt. Under denna period dök de första ryska dramatikerna upp (Dmitrievsky, Sumarokov).
Intresset för fransk litteratur växer. Representanter för aristokratin ägnar mer och mer uppmärksamhet åt utbildning och utvecklingen av en mångfacetterad personlighet - detta håller på att bli ett slags tecken på god smak.
På 30-40-talet av 1800-talet,under Anna Ioannovnas regeringstid var en av de populära underhållningarna, förutom schack och schack, att spela kort, vilket tidigare ansågs oanständigt.
1700-talets liv och seder i Ryssland: adelsmännens liv
Befolkningen i det ryska imperiet bestod av flera klasser.
Adelsmännen i de stora städerna, särskilt S:t Petersburg och Moskva, hade den mest fördelaktiga positionen: materiellt välbefinnande och en hög ställning i samhället gjorde det möjligt för dem att leva en passiv livsstil och ägna all sin tid åt att organisera och delta sekulära mottagningar.
Fokuserat på hem som är starkt influerade av västerländska traditioner.
Aristokratins egenskaper kännetecknades av lyx och sofistikering: stora salar smakfullt inredda med europeiska möbler, enorma ljuskronor med ljus, rika bibliotek med böcker av västerländska författare - allt detta var tänkt att visa en smakkänsla och bli en bekräftelse på släktens adel. De rymliga rummen i husen gjorde det möjligt för ägarna att arrangera fullsatta baler och sociala mottagningar.
Utbildningens roll på 1700-talet
Liv och seder under andra hälften av 1700-talet var ännu närmare förknippade med den västerländska kulturens inflytande på Ryssland: aristokratiska salonger blev moderna, där dispyter om politik, konst, litteratur var i full gång, debatter var på modet. höll på filosofiska ämnen. Det franska språket fick stor popularitet, vilket adelns barn undervisades från barndomen av särskilt anlitade utländska lärare. När ungdomar nådde 15-17 års ålder skickades de till slutna utbildningsinstitutioner:Pojkar fick lära sig militär strategi här, flickor - reglerna för gott uppförande, förmågan att spela olika musikinstrument, grunderna i familjelivet.
Europeisering av livet och grunderna för stadsbefolkningen var av stor betydelse för hela landets utveckling. Innovationer inom konst, arkitektur, mat, kläder slog snabbt rot i adelns hem. Sammanflätade med gamla ryska vanor och traditioner bestämde de 1700-talets liv och seder i Ryssland.
Samtidigt spreds innovationer inte över hela landet, utan täckte bara dess mest utvecklade regioner, vilket återigen betonade klyftan mellan de rika och de fattiga.
Provincialadelernas liv
Till skillnad från huvudstadens adelsmän levde representanterna för provinsadeln mer blygsamt, även om de med all kraft försökte likna en mer välmående aristokrati. Ibland såg en sådan önskan från sidan ganska karikerad ut. Om storstadsadeln levde av sina enorma gods och tusentals livegna som arbetade på dem, fick familjerna i provinsstäder och byar huvudinkomsten från att beskatta bönder och inkomst från sina små gårdar. Adelsgodset liknade husen i huvudstadens adel, men med en betydande skillnad - åtskilliga uthus låg intill huset.
Utbildningsnivån för de provinsiella adelsmännen var mycket låg, utbildningen var huvudsakligen begränsad till grunderna i grammatik och aritmetik. Männen tillbringade sin fritid med att jaga och kvinnorna skvallrade om hovetliv och mode, utan att ha en tillförlitlig uppfattning om det.
Ägarna av lantgods var nära förbundna med bönderna, som tjänade som arbetare och tjänare i sina hem. Därför stod landsbygdsadeln mycket närmare allmogen än storstadsaristokraterna. Dessutom befann sig dåligt utbildade adelsmän, såväl som bönder, ofta långt ifrån de innovationer som introducerades, och om de försökte hänga med i modet visade det sig vara mer komiskt än elegant.
Bönder: 1700-talets liv och seder i Ryssland
Det ryska imperiets lägsta klass, livegna, hade det svårast av alla.
Att arbeta sex dagar i veckan för godsägaren lämnade inte tiden för bonden att ordna sitt dagliga liv. De var tvungna att odla sina egna jordlappar på helgdagar och helger, eftersom böndernas familjer hade många barn, och det var nödvändigt att på något sätt mata dem. Böndernas enkla liv är också förknippat med ständig sysselsättning och brist på fritid och pengar: träkojor, grov inredning, mager mat och enkla kläder. Men allt detta hindrade dem inte från att hitta på underhållning: på stora helgdagar anordnades massspel, hölls runddanser, sjöngs sånger.
Barn till bönder, utan att ha fått någon utbildning, upprepade sina föräldrars öde och blev också gårdar och tjänare på adelsgods.
Västlandets inflytande på Rysslands utveckling
Det ryska folkets liv och seder i slutet av 1700-talet var för det mesta under fullständigt inflytandetrender i västvärlden. Trots stabiliteten och förbeningen av gamla ryska traditioner kom trenderna i utvecklade länder gradvis in i befolkningen i det ryska imperiet, vilket gjorde dess välmående del mer utbildad och läskunnig. Detta faktum bekräftas av uppkomsten av olika institutioner, i vilka människor redan fått en viss utbildningsnivå (till exempel stadssjukhus).
Kulturell utveckling och den gradvisa europeiseringen av befolkningen vittnar ganska tydligt om Rysslands historia. Liv och seder på 1700-talet, som modifierades på grund av Peter I:s utbildningspolitik, markerade början på Rysslands och dess folks globala kulturella utveckling.
