Det finns en historisk hypotes att tsar Fjodor Ioannovich slutligen kastade Ryssland in i livegenskapets mörker genom att utfärda ett dokument som heter "Dekret om lektionsår". Han berövade nästan helt bönderna rätten till befrielse och förvandlade människor till dumma slavar, en slags analog av arbetande boskap. Ändå har texten till själva "budet" gått förlorad, och information om dess innehåll är extremt knapphändig. Historiker har bråkat om den mest troliga versionen av händelser i århundraden.
Officiellt antaget koncept
Enligt historieböckerna undertecknades "Dekretet om lektionsåren" 1597, den 4 december i den julianska kalendern. Framväxten av denna lagliga norm orsakades av den kritiska situation som hade uppstått i staten. Dessförinnan var lagen i kraft exakt hundra år, enligt vilken varje livegen under veckan före den 26 november (den kyrkliga helgdag St. Yuri) och sju dagar efter detta datum kunde dra sig ur sin status genom att förklara sin status. önska och betala ägaren lösensumman ("gammal") till silverrubeln. Priset var ansenligt för den tiden, men bönderna som strävade efter frihet försökte samla det. Detta fenomen har blivit utbrett. Dessutom oftaefter att ha lyckats samla in pengar flydde några livegna helt enkelt. Enligt den officiellt antagna versionen förbjöd "Dekretet om lektionsår" bönderna att lämna jordägarna. Men hans reaktionära väsen var inte begränsad till detta. Det räckte inte bara att fly från den hatiska ägaren. "Dekretet om lektionsår" fastställde en specifik sökperiod under vilken mästaren kunde lämna tillbaka sina livegna - fem år.
"Dekret"-versionen och dess varianter
Avsaknaden av dokumentära bevis för en historiker är ungefär densamma som för en fysiker - diskrepansen mellan de experimentella resultaten av hans teoretiska koncept. Det finns två huvudversioner av beskrivningen av processen för förslavning av de ryska bönderna. Enligt det första (kallat "dekret") hände det strikt i enlighet med de juridiska normerna från 1500-talet. "Dekretet om lektionsår" undertecknades, och från det ögonblicket … Men denna teori har också sina förgreningar. Enligt V. N. Tatishchev hade detta dokument redan funnits sedan 1592, och dess författare var inte Fyodor Ioannovich, utan Boris Godunov. Papperet gick förlorat och kunde inte hittas. Men det var hon.
Den övervägda "specificerade versionen" är förvisso rimlig, men den lider av en vanlig brist som kännetecknar många historiska teorier. Den bygger enbart på logiska premisser och stöds inte av något annat än dem. Det måste finnas ett dekret, och det är det. Var han är är en annan fråga. Du vet aldrig vad som kan hända med papper om mer än fyra århundraden…
Var detDekret?
"Dekretets" inflytande på förändringen av det offentliga livet i landet kan bedömas av det faktum att dokumentets namn praktiskt taget inte nämndes i markägarnas framställningar om återlämnande av deras "egendom ". Det verkar ganska logiskt, krävande att hitta och leverera en skenande livegen, att hänvisa till det kungliga "dekretet om lektionsår". Är det inte? När allt kommer omkring får framställningen karaktären av inte bara en personlig begäran, utan en begäran om efterlevnad av lagen. Men godsägarna hänvisade inte till den kungliga stadgan, de föredrar att klara sig med mer abstrakta formuleringar.
Här är till dig, mormor, och St. Georges dag
För närvarande kan det enda skriftliga dokument som bekräftar existensen av tsarens vilja som förverkligas på papper vara ett brev från Novgorod-munkar, där de hänvisar till ett visst dekret, enligt vilket det finns "ingen utväg" för bönder och bävrar. Samtidigt är både datumet och författaren till rättsakten okända. Det är svårt att entydigt tillskriva tsar Fedor dess skapelse. För det första, under åren av hans regeringstid ledde faktiskt den "grå regenten" Godunov landet, och det var han som kunde lägga fram detta lagstiftningsinitiativ. För det andra finns det ganska verkliga skäl att tro att själva dokumentet dök upp fem år tidigare och sedan förstördes (kanske medvetet) av Boriska själv (eller på hans order). För det tredje är det mycket möjligt att det "förbehållna dekretet" antogs av Ivan Vasilyevich, men trädde i kraft något senare. Trots alla dessa versioner kvarstår faktum: St. Georgs dag förstördes i slutet av 1500-talet, ochbönder har förlorat de rättigheter de tidigare åtnjutit.