Medeltiden och renässansen är de ljusaste perioderna i mänsklighetens historia. De kommer ihåg för olika händelser och förändringar. Låt oss sedan ta en närmare titt på medeltidens egenskaper.
Allmän information
Medeltiden är en ganska lång period. Inom dess ram ägde uppkomsten och efterföljande bildandet av den europeiska civilisationen rum, dess omvandling - övergången till New Age. Medeltidens era härstammar från västra Roms fall (476), men enligt moderna forskare skulle det vara mer rättvist att förlänga gränsen till början av 600-talet - slutet av 800-talet, efter invasionen av langobarderna till Italien. Medeltidens era slutar i mitten av 1600-talet. Det är brukligt att betrakta den borgerliga revolutionen i England som slutet på perioden. Det är dock värt att notera att de senaste århundradena var långt ifrån medeltida karaktär. Forskare tenderar att separera perioden från mitten av 1500-talet till början av 1600-talet. Denna "oberoende" tidsperiod representerar den tidiga medeltidens era. Ändå detta, att den tidigare periodiseringen är mycket villkorad.
Kännetecknande för eranMedeltiden
Under denna period ägde bildandet av den europeiska civilisationen rum. Vid den här tiden började en rad vetenskapliga och geografiska upptäckter, de första tecknen på modern demokrati - parlamentarism - dök upp. Inhemska forskare, som vägrar att tolka medeltiden som en era av "obskurantism" och "mörka åldrar", försöker lyfta fram de fenomen och händelser som gjorde Europa till en helt ny civilisation, så objektivt som möjligt. De ställer på sig flera uppgifter. En av dem är definitionen av de grundläggande sociala och ekonomiska dragen hos denna feodala civilisation. Dessutom försöker forskare att fullt ut representera medeltidens kristna värld.
Communitystruktur
Det var en tid då det feodala produktionssättet och det agrariska elementet rådde. Detta gäller särskilt för den tidiga perioden. Sällskapet var representerat i specifika former:
- herrgård. Här tillfredsställde ägaren, genom arbete från beroende människor, de flesta av sina egna materiella behov.
- kloster. Den skilde sig från godset genom att det periodvis fanns läskunniga människor som kunde skriva böcker och hade tid med detta.
- Kunglig domstol. Han flyttade från en plats till en annan och organiserade förv altningen och livet som ett vanligt gods.
Regering
Det bildades i två steg. Den första kännetecknades av samexistensen av romerska och tyskamodifierade offentliga institutioner, samt politiska strukturer i form av "barbarriken". På 2:a stadiet representerar staten och feodala samhället ett särskilt system. Under den sociala stratifieringen och förstärkningen av jordaristokratins inflytande uppstod relationer av underordning och dominans mellan jordägare - befolkningen och seniorerna. Medeltidens era kännetecknades av närvaron av en klass-företagsstruktur, som härrörde från behovet av separata sociala grupper. Den viktigaste rollen tillhörde statens institution. Han säkerställde skyddet av befolkningen från feodala fria män och yttre hot. Samtidigt agerade staten som en av folkets främsta exploatörer, eftersom den representerade de härskande klassernas intressen i första hand.
Andra perioden
Efter slutet av den tidiga medeltiden sker en betydande acceleration i samhällets utveckling. Sådan aktivitet berodde på utvecklingen av monetära relationer och utbyte av varuproduktion. Stadens betydelse fortsätter att växa, till en början förblir den politiskt och administrativt underordnad seigneuriet - godset och ideologiskt - till klostret. Därefter hänger bildandet av det politiska rättssystemet i den Nya Tiden samman med dess utveckling. Denna process kommer att uppfattas som resultatet av skapandet av stadskommuner som försvarade friheter i kampen mot den härskande herren. Det var vid den tiden som de första delarna av det demokratiska rättsmedvetandet började ta form. Historiker menar dock att det inte vore helt korrekt att leta efter ursprunget till modernitetens juridiska idéer.uteslutande i stadsmiljö. Även representanter för andra klasser var av stor betydelse. Till exempel skedde idébildningen om personlig värdighet i det klassfeodala medvetandet och var ursprungligen av aristokratisk karaktär. Av detta kan vi dra slutsatsen att demokratiska friheter utvecklades från den frihetsälskande överklassen.
Kyrkans roll
Medeltidens religiösa filosofi hade en omfattande innebörd. Kyrkan och tron fyllde mänskligt liv fullständigt - från födseln till döden. Religionen gjorde anspråk på att kontrollera samhället, den utförde en hel del funktioner, som senare övergick till staten. Kyrkan på den tiden var organiserad enligt strikta hierarkiska kanoner. I spetsen stod påven - den romerske översteprästen. Han hade en egen stat i centrala Italien. I alla europeiska länder var biskopar och ärkebiskopar underordnade påven. Alla var de största feodalherrarna och ägde hela furstendömen. Det var toppen av det feodala samhället. Under påverkan av religion fanns olika sfärer av mänsklig aktivitet: vetenskap, utbildning, medeltidens kultur. Stor makt var koncentrerad i kyrkans händer. Seniorer och kungar, som behövde hennes hjälp och stöd, överöste henne med gåvor, privilegier och försökte köpa henne hjälp och gunst. Samtidigt hade medeltidens religiösa filosofi en lugnande effekt på människor. Kyrkan försökte jämna ut sociala konflikter, uppmanade till barmhärtighet för de missgynnade och förtryckta, för utdelning av allmosorde fattiga och undertryckandet av orättfärdighet.
Religionens inflytande på civilisationens utveckling
Kyrkan kontrollerade produktionen av böcker och utbildning. På grund av kristendomens inflytande, på 900-talet, hade en fundament alt ny attityd och förståelse för äktenskap och familj utvecklats i samhället. Under tidig medeltid var det ganska vanligt med äktenskap mellan nära släktingar, och många äktenskap var ganska vanliga. Det är detta som kyrkan har kämpat emot. Äktenskapets problem, som var ett av de kristna sakramenten, blev praktiskt taget huvudtemat i ett stort antal teologiska skrifter. En av kyrkans grundläggande prestationer under den historiska perioden är bildandet av en äktenskaplig enhet - en normal form av familjeliv som existerar än i dag.
Ekonomisk utveckling
Enligt många forskare var tekniska framsteg också förknippade med den utbredda spridningen av den kristna läran. Resultatet blev en förändring av människors inställning till naturen. I synnerhet talar vi om förkastandet av tabun och förbud som hindrade utvecklingen av jordbruket. Naturen har upphört att vara en källa till rädsla och ett föremål för dyrkan. Den ekonomiska situationen, tekniska förbättringar och uppfinningar bidrog till en betydande ökning av levnadsstandarden, som höll sig ganska stadigt under flera århundraden av feodalperioden. Medeltiden blev således ett nödvändigt och mycket naturligt stadium i den kristna civilisationens bildande.
Forma en ny uppfattning
I samhället har den mänskliga personligheten blivit mer uppskattad än under antiken. Detta berodde främst på det faktum att den medeltida civilisationen, genomsyrad av kristendomens anda, inte försökte isolera en person från omgivningen på grund av tendensen till en holistisk uppfattning av världen. I detta avseende skulle det vara fel att tala om den kyrkliga diktaturen som påstås ha förhindrat bildandet av individuella egenskaper över en person som levde på medeltiden. I de västeuropeiska territorierna utförde religionen som regel en konservativ och stabiliserande uppgift, vilket gav gynnsamma förutsättningar för individens utveckling. Det är omöjligt att föreställa sig en mans andliga strävan utanför kyrkan. Det var kunskapen om de omgivande förhållandena och Gud, som var inspirerad av kyrkliga ideal, som födde en mångsidig, färgstark och levande kultur under medeltiden. Kyrkan bildade skolor och universitet, uppmuntrade tryckeri och olika teologiska dispyter.
Avslutningsvis
Hela medeltidens samhällssystem brukar kallas feodalism (enligt begreppet "fejd" - en utmärkelse till en vasall). Och detta trots att denna term inte ger en uttömmande beskrivning av periodens sociala struktur. Den tidens huvuddrag bör tillskrivas:
- koncentration i byarna för den stora majoriteten av invånarna;
- dominans av självhushållsjordbruk;
- stora markägares dominerande ställning i samhället;
- separation mellan kungar och maktvasaller;
- dominans av det kristna samfundet;
- inte en fri ställning för godsägare-bönder som är personligen beroende av herrarna;
- brist på ohämmad törst efter rikedom och ackumulation i samhället.
Kristendomen har blivit den viktigaste faktorn i Europas kulturella gemenskap. Det var under den granskade perioden som det blev en av världsreligionerna. Den kristna kyrkan var baserad på den forntida civilisationen och förnekade inte bara de gamla värderingarna utan också ompröva dem. Religion, dess rikedom och hierarki, centralisering och världsbild, moral, lag och etik - allt detta bildade en enda ideologi om feodalism. Det var kristendomen som till stor del bestämde skillnaden mellan det medeltida samhället i Europa och andra sociala strukturer på andra kontinenter vid den tiden.
