Lycurgus of Sparta: biografi, teori om ursprung, lagar och livets slut

Innehållsförteckning:

Lycurgus of Sparta: biografi, teori om ursprung, lagar och livets slut
Lycurgus of Sparta: biografi, teori om ursprung, lagar och livets slut
Anonim

Lycurgus är ett grekiskt mansnamn som består av två ord: λύκος, som översätts som "varg", och ἔργον, som betyder "gärning". Under detta namn är ett antal karaktärer som finns i grekisk mytologi och historia kända.

En av dem är Lycurgus från Sparta, lagstiftaren till vilken forntida författare tillskriver den politiska struktur som dominerade Sparta i flera århundraden.

Forntida gudom

Den information som har kommit till oss om livet för Lycurgus från Sparta, även om den är många, är ofta mycket motsägelsefull. Därför finns det flera teorier om dess ursprung. Vissa författare tror generellt att namnet Lycurgus betydde en mycket gammal, bortglömd gudom. Till en början var han vördad som en väktare av lag och ordning. Och när berömda lagstiftare dök upp i annan grekisk politik, förvandlades denna gud i Sparta i människors sinnen till en mänsklig lagstiftare.

Verklig identitet

Byst av Lycurgus
Byst av Lycurgus

Men det finns en annan åsikt, enligtför vilken denna person var historisk, som åtnjöt gudomlig utmärkelse, även om hans verksamhet i folktraditionen var utsmyckad med fiktion. Ursprunget till Lycurgus av Sparta är inte känt med säkerhet. Men, som många forntida författare tror, tillhörde denna man kungafamiljen. Det finns motstridiga uppgifter om livstid och aktiviteter för Lycurgus av Sparta. Det är svårt att fastställa deras år, men som regel talar vi om 9-8-talen f. Kr. e.

Plutarch, Herodotus, liksom andra författare, ger olika listor över spartanska kungar, enligt vilka den legendariska lagstiftaren kom från Eurypontides-dynastin. Han anses både som farbror till kung Evnom och som hans barnbarn och som en son. Forskarna förklarar sådana svårigheter inom genealogi med att spartanerna hade rester av polyandri, där två bröder kunde ha en gemensam hustru.

Starta aktiviteter

Tronarvinge
Tronarvinge

Enligt en av versionerna, efter hans äldre bror Polydectus död, som var kungen av Sparta, visade sig Lycurgus vara sin lille son Harilauss väktare. Enligt Herodotos kallades den senare Leobot. Belackare och fiender anklagade den framtida lagstiftaren för att vilja tillskansa sig makten.

För att undvika konsekvenserna av deras intriger åkte han på en lång resa innan Harilay blev myndig och lämnade Sparta. Under lång tid bodde han på ön Kreta, där han studerade statsstrukturen, som han senare överförde till Sparta.

Där träffade han poeten Falet, som var väl insatt i juridik. Lycurgus besökte ocksåEgypten och de grekiska städerna i Mindre Asien för att studera deras lagar och kultur. På begäran av sina landsmän återvände han till sitt hemland, som led av oroligheter, och började reformera statsstrukturen.

gudarnas favorit

Monument i Bryssel
Monument i Bryssel

Som det står i biografierna om Lycurgus av Sparta, åtnjöt han stödet från det delfiska oraklet. Pythian kallade honom gudarnas favorit och sa att han var mer av en gud än en människa. Apollons prästinna förutspådde att de lagar som de skulle ge till sitt folk skulle vara de bästa i världen. Inspirerad av en sådan förutsägelse bestämde sig Lycurgus för att påbörja förvandlingen.

En dag dök han upp i folkförsamlingen. Han åtföljdes av trettio beväpnade män som tillhörde de ädlaste medborgarna i Sparta. Med all sannolikhet kan dessa vara de äldste av trettio klaner - Dorianernas folk bestod av dem.

Först misstänkte Harilaus att Lycurgus gjorde ett försök på sitt liv och flydde och gömde sig i Pallas tempel. Men sedan blev han övertygad om att hans farbror inte planerade mot honom och började hjälpa honom.

Laws of Lycurgus of Sparta

Lagstiftaren Lycurgus
Lagstiftaren Lycurgus

De gamla grekerna, och särskilt spartanerna, var benägna att tillskriva Lycurgus reformer alla recept som rörde det privata och offentliga livet i Sparta. Av de tidigare statliga myndigheterna behöll de bara poster som två kungar.

De viktigaste institutionerna som introducerades var följande:

  1. Rådet, bestående av 30 äldste, som kallades "gerousia". Detta ärvar den högsta myndigheten i landet. Den omfattade medborgare från 60 års ålder, som tillsammans med de båda kungarna diskuterade och avgjorde alla ärenden. Kungarna var också medlemmar av Gerousia. De stod i spetsen för armén under krigstid och var ministrar för religiösa kulter.
  2. Folkförsamlingen - apella - accepterar och förkastar rådets beslut, väljer äldste och andra tjänstemän. Bestod av de som fyllt 30 år. Vid ogynnsamma beslut kan gerusia upplösas. Träffas en gång i månaden.
  3. Ett kollegium, som innehöll fem eforer, vald för ett år. Hon utövade den högsta kontrollen över affärernas gång i staten och hade stor makt. Eforerna kunde sammankalla gerusia och apella, styra utrikespolitiken, fungera som domare och övervaka genomförandet av lagar. De hade rätt att åsidosätta kungarnas beslut.

Andra innovationer

Och även Lycurgus är krediterad för att ha vidtagit sådana åtgärder som:

  • uppdelning av all mark i separata tomter;
  • introduktion till spartanernas militära organisations liv;
  • upprätta sträng disciplin i ungdomsuppfostran;
  • deltagande i måltider vid gemensamt bord;
  • kamp mot lyx.

I enlighet med den andra av lagarna i Lycurgus av Sparta, var hela jorden uppdelad mellan medborgare, så att skillnaden mellan rik och fattig skulle förstöras för alltid. Hela Laconia bestod nu av 30 tusen åkrar, och markerna som ligger runt Sparta - av 9 tusen. Samtidigt hade varje åker en storlek som kunde säkerställa välståndet för familjen som bodde på den.

Spartanska krigare
Spartanska krigare

Spartiate-gemenskapen har förvandlats till ett militärläger. Dess medlemmar var föremål för hård disciplin, alla var skyldiga att utföra militärtjänst. Från 7 till 20 år gamla gick pojkarna i offentlig utbildning, studerade militära angelägenheter, lärde sig uthållighet, list och den strängaste disciplinen. Från 20 års ålder blev spartanerna fullvärdiga medlemmar av samhället. Fram till 60 års ålder var de skyldiga att tjänstgöra i armén.

Vuxna skulle delta i sissies, de så kallade sociala måltiderna. Detta bidrog till att upprätthålla andan av kollektivism, och även avvanda från lyx. Och även Lycurgus av Sparta, enligt legenden, tog silver- och guldmynt ur cirkulation och ersatte dem med tunga järnoboler, vilket bidrog till deras värdeminskning.

Och det strängaste förbudet infördes också: på lyxvaror - på deras produktion och konsumtion; att importera varor från andra länder till Sparta.

Reformresultat

Lycurgus Spartan
Lycurgus Spartan

Om uppgiften ges: "Beskriv de spartanska lagarna i Lycurgus", så kan du lita på de grekiska filosofernas åsikt, som är följande.

Å ena sidan berömde de hans reformer och noterade att de:

  • säkra statens skydd mot oro;
  • säkra rättsstatsprincipen;
  • håll folket i stränghet och lydnad mot myndigheterna.

Å andra sidan fanns det också brister i lagarna. De ledde till:

  • staten var baserad på tapperhet, intesinne;
  • gymnastik, utvecklingen av fysisk styrka värderades högre än utbildning;
  • personliga livet var helt undertryckt;
  • det fanns ingen utveckling av individuella drivkrafter och förmågor;
  • varje spartan blev endast en medlem av statsorganismen och levde enligt dess instruktioner;
  • individens frihet absorberades fullständigt av staten, som var en militär organisation av den härskande klassen.

Resultatet av detta var att Sparta snart blev orörlig och hennes liv stannade.

Motivering av innovationer

Det bör noteras att de spartanska institutionerna som tillskrivs Lycurgus-reformerna var avsedda att ge styrka och sammanhållning till dorianerna.

Detta var nödvändigt för dem så att de kunde hålla de stammar som de erövrat i Laconia i lydnad och även ta företräde över andra grekiska stater. Detta krävde att en känsla av nationell enhet väcktes och stärktes bland de spartanska medborgarna.

Vad bidrog till införandet av en solid state-ordning; upprättandet av samma levnadssätt, annorlunda än det som leds av andra ständer; kombinationen av denna egendom på en ort; höjningen av hans militära styrka genom strikt konsekvent disciplin.

Livets slut

Fragment av monumentet
Fragment av monumentet

Efter reformerna meddelade lagstiftaren Lycurgus från Sparta, efter att ha sammankallat en nationalförsamling, att han återigen skickades till Delfi. Han bestämde sig för att fråga oraklet om framgången med de lagar han införde. Med kungar och medlemmarhan avlade en ed till Gerousia att de skulle hålla dessa lagar tills han återvände till Sparta.

Efter att ha offrat till Apollo, frågade Lycurgus oraklet och som svar hörde han att hans lagar är goda, att Sparta kommer att vara mäktig så länge som dess invånare följer dem. Lagstiftaren skickade hem en budbärare med denna profetia. Han själv dog efter det. En av versionerna berättar att det hände i Elis, en annan kallar Kirr för hans dödsplats.

Det finns en tredje, enligt vilken Lycurgus avslutade sin jordiska resa på ön Kreta och svälte ihjäl sig själv. Han gjorde det för att bevara de lagar han hade infört. Före sin död testamenterade han för att bränna sin kropp och kastade askan i havet.

Därmed gjorde han det så att hans kvarlevor inte kunde transporteras till Sparta, och dess invånare kunde inte befrias från sin ed och ändra lagstiftningen i Lycurgus. Hemma byggde de ett tempel åt honom och betalade heder, som till en gudom.

Rekommenderad: